“शरीर माद्यं खलुधर्म साधनम्” शरीर सभी धर्मौ का साधन है।

स्वस्थ काया में स्वस्थ मन निवास करता है। प्रथम सुख निरोगी काया। अनन्त शक्ति ही धर्म है, बल पुण्य एवं दुर्बलता पाप है। अन्नमय कोष का विकास। शारीरिक क्रियाओं व्दारा बालक के सम्पूर्ण व्यक्तित्व, शरीर, मन एवं आत्मा का विकास करना। इससे बालकों में पौरूष, बल एवं शक्ति का विकास होता है।

• सामूहिक भावना, अनुशासन एवं व्यवस्थाप्रियता।
• खेलों व्दारा स्फूर्तिबल, निर्णयशक्ति, सन्तुलन, साहस, सर्तकता भाव का विकास।
• घुटन एवं निराशा भाव का शमन्।
• क्रियाशीलता-सन्तुलित भोजन, स्वच्छता, विश्राम, व्यायाम, सदविचार विकास।

जीवन में नैतिकता, चरित्र, राष्ट्रीयता, सद् भावना एवं आध्यात्यिकता के विकास का आधार यह शिक्षा है। इससे ही जीवन मूल्यों का निर्माण एवं विकास सम्भव है। शिक्षा में इसकी उपेक्षा से ही आज स्वार्थी, अराजक पीढी तैयार हो रही है।
इस वृत्ति की रोकथाम हेतु मूल्यों की स्थापना एवं निम्न सद् गणों का विकास आवश्यक है।

• सत्य, प्रेम, करूणा त्याग, निष्ठा, ईमानदारी सहयोग।
• विनम्रता, शिष्टता, धैर्य, सहिष्णुता का विकास।
• सेवा एवं समर्पण भाव का विकास।
• सम्यक दायित्व निर्वहन।
• मूल्यबोध का विकास।
• परमार्थ भावना, आत्मीयता एवं राष्ट्रीयता का विकास।
• प्रकृति एवं परमात्मा।

प्राणशक्ति का विकास-प्राणमय कोश का विकास।

प्राणतत्व, क्रियात्मक ऊर्जा का विकास, जीवन शक्ति का विकास। जीवन शक्ति विद्युत केन्दों की तरह कार्य करती है नाडिया विद्युत तारों की भांति इस ऊर्जा को शरीर के समस्त भागों में ले जाती है- अपान, समान, प्राण, उदान, व्यान। यह पाँच प्राण शक्ति हैं।

संस्कृत देववाणी, प्राचीनतम वेदभाषा एवं सदग्रंथों की भाषा का ज्ञान। इससे छात्रों में निम्नगुणों का विकास सम्भव है।

• बुध्दि व मेधा का विकास।
• अभिव्यक्ति क्षमता का विकास।
• मौलिक शोधवृत्ति का विकास।
• बोध क्षमता का विकास
• लेखन एवं पठन क्षमता का विकास।
• संस्कृत भाषा के संरक्षण भाव का विकास।
• स्वाध्यायी वृत्ति का विकास।

• इससे मनोमयकोश का विकास होता है।
• स्वर, लय, ताल से जीवन रसमय बनता है।
• गायन, वादन, नृत्य कुशलता दिलाता है।
• सौन्दर्य बोध एवं व्यवस्थितता इससे आती है।
• अवसाद रहित जीवन स्वस्थ एवं निरामय शरीर का निर्माण होता है।